أحمد البارودي فنان ومتخصص في الاتصالات يبلغ من العمر 48 عامًا من طرابلس. أب لثلاثة أطفال ، وهو أحد مؤسسي جمعية “دوايا” الفنية.

نرى في هذه المقابلة الشيقة مع الفنان الليبي احمد البارودي مزيجا بين الموت الذي صنعته الحرب في ليبيا والحياة التي قدمها فن احمد،.

 هذا الفنان الذي قاوم الموت بالفن، وهزم صوت الرصاص بالابداع، عكس صورة اخرى مايزل العالم يجهلها عن ليبيا، هذه الدولة التي لطالما ارتبط اسمها بالقذافي ثم بعد ذلك بالحروب ، وخلال هذا الحوار يأخدنا البارودي الى أرض ليبيا ويرسم لنا لوحة ملونة بروح الأمل والفن الذي لا تهزمه الحروب، و بينما يحمل المقاتلون السلاح ليقتلوا الارواح، يحمل أحمد ومن معه سلاحا أخر يعيد الحياة

كيف تكون فنان في طرابلس؟

ليس من السهل ان تكون فنانا

فأنا أصنع الفن في طرابلس. ، بالرغم من تعدد الصعوبات في طرابلس

هناك نقص في كل شيء ، من المواد المنزلية اليومية إلى المعدات الفنية.

كفنان أشعر أن لدي مسؤولية اجتماعية تجاه الأشخاص الذين أعيش معهم. ويجب عليٌ أن أركز على الجانب المشرق للحياة بالرغم من الصراع ، يجب أن ألتزم بهذه المسؤولية وأضعها دائماً بعين الاعتبار عندما أبدأ العمل.

يعرض هذا العمل هنا ، على سبيل المثال ، ثلاث لوحات قماشية معًا ، لأنني لم أتمكن من العثور على الحجم المناسب في السوق ، لذلك خطرت لي فكرة تجميع اللوحات الثلاثة معًا. وهنا اوجه رسالتي للفنانين المحليين في طرابلس ، لا داعي للشكوى والنظر إلى الجانب السلبي او فقدان الأمل والتوقف عن العمل، تأكد من انه لا يوجد أحد من داخل او خارج الحدود أت لينقذك أو يجعل حياتك أسهل بل علينا أن نفعل ذلك بأنفسنا.

أنت تعمل كمدير الاتصالات في شركة الماردار في طرابلس. متى قررت استثمار وقت فراغك في الفن؟

اهتمامي بالفن بدأ منذ سن الطفولة ، لكن في ليبيا نعطي الأولوية للعمل ، لذلك درست الاتصالات. ومع ذلك ، ظل الفن شغفي. حتى عندما كنت طالبًا ، عملت كمصمم جرافيك ومصور فوتوغرافي. ، لذلك كنت دائم الخروج لالتقاط الصور ، ولكن عندما بدأت الحرب في طرابلس في عام 2014 ، كان الخروج والقيام بذلك أمرًا غير آمن. فقد أصبحنا عالقين في المنازل. ورغم سوء الاوضاع كان يتحتم علي فعل شيئً ما ، لأن صوت القنابل داخل مساحة المنزل الصغيرة سوف يدفعك الى الجنون إذا سمحت له بذلك.

 عليك أن تفعل شيئًا مثيرًا للاهتمام ، شيئا جميل، ومن هنا جائت فكرة الاجتماع مع مجموعة مكونة من أربعة أصدقاء وقررنا عقد ورشة عمل حول تصميم الحروف ، وهو نوع من الخط. أردنا أن نفعل شيئًا جميلًا ولعبنا بالألوان لمدة 10 أيام.

جاءت هذه الأعمال الفنية نتيجة لتلك الورشة . فأقمنا معرضًا صغيرًا للعائلة والأصدقاء فقط. و وقعت في حب الألوان فواصلت العمل في هذا المجال

متى كان هذا المعرض العائلي؟

قرب نهاية حرب سبتمبر، عام 2014 .

يعني هذا انك كنت تصنع عملًا فنيًا على صوت القنابل! أقيم المعرض الفني بعد انتهاء الحرب للتو؟

نعم.

هل عشت بالقرب من القتال؟

عشنا جميعًا بالقرب من القتال، حيث كان في كل مكان.

كانت بعض الميليشيات هنا ، وكان بعضها بالقرب من جهات أخرى، مازلت أتذكر تفاصيل ولادة ابني الأول عندما كانت زوجتي في المستشفى وفي يوم ولادته ، كان هناك صراع داخل الشارع على بعد كيلومترين فقط. كان الوضع سيئا لكننا نجونا.

أخبرني فؤاد ذات مرة أنه بدأ في عزف الموسيقى بسبب صديقته،  لكن الأب لم يقبل أبدًا ،لأن الموسيقي كما يعتقد،  ليست عملاً جادًا. هل ستكون رجلا يحضى بالاحترام كفنان في المجتمع الليبي؟

لا أعرف ما إذا كان الأمر يتعلق بالاحترام ، لكن هناك مفارقة في مجتمعنا حول هذا الموضوع.

 إذا أخبرت الناس أنك تمارس الفن ، فإنهم يظهرون الاحترام، حتى أنهم سيبدأون الحديث عن المشهد الفني أو تاريخ الفن أو التقنيات. ولكن عندما يصبح الوضع شخصيًا أو زواجًا أو حالة عائلية ، يفكر الجميع عمليًا  ثم يقولون ، لا يمكنك كسب العيش بالفن. لسوء الحظ هذه حقيقة . في الوقت الحالي ، لا يوجد حسب علمي أي فنان يستطيع كسب رزقه من خلال عمله في ليبيا.

فقد كان عمي فنانًا ، وقد عاش في الخارج لفترة طويلة، غادر عندما كان في الخامسة عشرة من عمره وعاد كفنان متفرغ وكسب رزقه من خلال بيع اعماله الفنية.

كيف كان حال الفنان في ليبيا بعصر القذافي؟

كان هناك عدد قليل من الفنانين ، لكنهم كانوا جميعًا من الجيل الأكبر سناً. لا أتذكر ما إذا كان هناك فنانين مشهورين ولدوا بعد عام 1969.

لماذا كانت هناك فجوة عمرية في المشهد الفني؟

أتذكر أن أول الفنانين المغتربين الذين أعادوا الفن الجديد ولدوا جميعًا في الأربعينيات ، زمن ملك ليبيا. لقد كان الوقت الذي كان فيه الفن موضع تقدير وعندما كان هناك استثمار في الفن. ومع ذلك ، عندما تولى العقيد ، تم إغلاق المشهد الفني. ما زلت أتذكر أن المواد التي كان عمي يعمل معها من السبعينيات. حتى اللوازم الفنية كانت قديمة ، وكان من الصعب العثور عليها. كان من الصعب العثور على أي لوازم فنية خاصة في الثمانينيات والتسعينيات. لم يكن أحد متخصصًا في بيع هذه المواد ، فمعظمهم كانوا يشترون الاعمال الفنية جاهزة. لا أستطيع أن أقول لماذا كان العقيد يحاول قمع المشهد الفني ، لكن هذا ما عاصرته.

ماذا حدث بعد 2011؟

بعد عام 2011 ، حدثت ثورة أخرى في التصوير الرقمي في ليبيا. كان هناك ازدهار في المشاريع والأحداث والقصص. هذه الثورة في التصوير الرقمي جعلتهم ينتجون شيئًا جديدًا. كانت واحدة من أكثر الأشياء المشجعة للخروج من تلك السنوات. ومع ذلك ، منذ عام 2014 توقف معظمهم. لم يستمروا في العمل في هذا المجال بسبب مخاوف أمنية. لم يعد بإمكاني حمل كاميرا في الشارع الآن ، لذلك تحولت إلى التصوير بالهاتف المحمول. لا يزال لدي الشغف. أفترض أنه يوجد دائمًا حل إذا كنت تريد فعل شيئ ما

ماذا سيحدث إذا شوهدت بكاميرا كبيرة؟

عندما يرون (الميليشيات) كاميرا احترافية ، يعتقدون أنك تعمل في قناة تلفزيونية. والبيت الإعلامي الكبير يعني أن لديك أجندة ، لأن جميع القنوات إما مع جهة أو أخرى وترعاها إحدى الدول المشاركة في الصراع. قد تكون بعض هذه الشكوك حقيقية ، لكن لا يمكنك الحكم على أي شخص لأنه يعمل في التلفزيون. ومع ذلك ، أصبح هذا حقيقة واقعة لجميع المصورين.

هل الروايات عن التجسس جديدة على ليبيا أم أنها كانت موجودة قبل الثورة أيضًا؟

كل من الرواية الحالية والاتهامات القديمة بالتجسس هي في الأساس نفس الفكرة. قبل الثورة كان النظام يخاف من الكاميرات ليأمن نفسه. كل شخص لديه كاميرا كان ينظر إليه على أنه جاسوس. هذا يعني أنك ستلحق الضرر بالبلد وأهلها بالكاميرا الخاصة بك. بعد عام 2011 بقي الأمر على ماهو عليه. يشير حمل الكاميرا إلى أنك تعمل في قناة تلفزيونية برعاية من الخارج – إنه نفس المفهوم الجنوني.

ما هو مفهوم دوايا؟

نحن نصنع الفن لأنفسنا ، كما في 2014. إنها طريقة للنجاة من الحرب والحفاظ على لياقتنا العقلية. نظرًا لأننا نقيم المعارض ، فنحن مسؤولون. رسالتنا للزوار هي الوقوف وبدء العمل. لا تشكو ، إنها لا تقود إلى أي مكان. لن تجد أي حل. إذا كنت رسامًا. إذا كنت سياسيًا ، فقم بعملك. لكن ليس علينا جميعًا أن نجلس ونتحدث عن السياسة. الحياة لا تعمل هكذا. لدينا رسالة واحدة: عِش حياتك ، يمكنك أن تعيش شغفك ، كما فعلنا.

لأولئك من الخارج ، نود أن نظهر لهم المشهد المدني. أنا منزعج من أن ليبيا لا يُنظر إليها دائمًا إلا من ناحية الدبابات والبنادق ، فهذا يؤلمني كثيرًا. علينا أن نعمل كثيرًا حتى يرى الناس ليبيا أكثر من مجرد مكان حرب.

المقابلة والصورة: ميركو كيلبرث

كيف ترى الوضع في ليبيا؟ هل هي حرب أهلية؟ كيف تريد أن يفهم العالم الموقف؟

منذ عام 2011 هي حرب أهلية. الليبيون يتقاتلون فيما بينهم.

كيف هي الحياة خلال الحرب الأهلية. هل يمكنك أن تعطينا بعض الأفكار عن روتينك؟

أذهب إلى العمل من 8 إلى 3:30 ألعب كرة القدم مرتين في الأسبوع. مساء كل خميس ، نشرب القهوة ولا نتحدث أبدًا عن السياسة. كل يوم جمعة ، أقضي الوقت مع عائلتي. إذا ركزت على هذه اللحظات ، فسترى رجلاً مثل أي شخص آخر.

هناك جانب مظلم كذلك. عندما يكون هناك قتال في بعض المناطق ، أحتاج إلى تغيير طريقي إلى العمل. إلى جانب ذلك ، تشرق الشمس كل يوم وهذه هي فلسفتي.

هل تعتقد أن الفن يغير تصورات الليبيين؟ أعتقد أنه إذا تمكنا من التأثير على شخص واحد فقط ، فقد حققنا شيئًا. لا يمكننا تغيير الطريقة التي يرى بها الجميع ليبيا ، لكن إذا استطعنا تغيير الطريقة التي يراها شخص واحد فقط ، فسأقول إن دوايا كان مشروعًا ناجحًا